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屈原《离骚》原文：

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
。摄提贞于孟陬[zōu]兮 ，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮
，字余曰灵均 。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈[hù]江离与辟芷兮 ，纫秋兰以为佩
。汩[yù]余若将不及兮
，恐年岁之不吾与。朝搴阰[qiān pí]之木兰兮，夕揽洲之宿莽 。日月忽其不淹兮 ，春与秋其代序
。惟草木之零落兮
，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮 ，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮
，固众芳之所在 。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝[chǎi]！彼尧舜之耿介兮 ，既遵道而得路
。何桀[jié]纣之昌披兮
，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘 。岂余身之惮殃兮 ，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武
。荃不察余之中情兮
，反信谗而齌[jì]怒。余固知謇謇[jiǎn]之为患兮，忍而不能舍也 。指九天以为正兮 ，夫惟灵修之故也
。（曰黄昏以为期兮
，羌中道而改路！）初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮 ，伤灵修之数化 。余既滋兰之九畹[wǎn]兮
，又树蕙之百亩。畦[qí]留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷
。冀枝叶之峻茂兮 ，愿俟时乎吾将刈[yì]。虽萎绝其亦何伤兮
，哀众芳之芜秽[huì] 。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索
。羌内恕己以量人兮 ，各兴心而嫉妒。忽驰骛[wù]以追逐兮
，非余心之所急 。老冉冉其将至兮，恐修名之不立
。朝饮木兰之坠露兮 ，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱[kuā]以练要兮，长顑[kǎn]颔[hán]亦何伤！揽木根以结茞[chén]兮
，贯薜荔之落蕊 。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[lí]
。謇[jiǎn]吾法夫前修兮 ，非世俗之所服。虽不周于今之人兮
，愿依彭咸之遗则 。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
。余虽好修姱以{革几}[jī]羁兮 ，謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮
，又申之以揽茝[chǎi] 。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮 ，终不察夫民心
。众女嫉余之蛾眉兮
，谣诼[zhuó]谓余以善*。固时俗之工巧兮，偭[miǎn]规矩而改错 。背绳墨以追曲兮 ，竞周容以为度
。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮
，吾独穷困乎此时也。宁溘[kè]死以流亡兮，余不忍为此态也 。鸷[zhì]鸟之不群兮 ，自前世而固然
。何方圜[huán]之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮
，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚 。悔相道之不察兮 ，延伫乎吾将反
。回朕车以复路兮
，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 。进不入以离尤兮 ，退将复修吾初服
。制芰[jì]荷以为衣兮
，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 。高余冠之岌岌兮 ，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮
，唯昭质其犹未亏
。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮 ，芳菲菲其弥章 。民生各有所乐兮
，余独好修以为常
。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃[xū]之婵媛兮 ，申申其詈予，曰：日鲧婞直以亡身兮
，终然夭乎羽之野 。汝何博謇[jiǎn]而好修兮，纷独有此姱[kuā]节!薋菉葹以盈室兮 ，判独离而不服
。众不可户说兮
，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕[qióng]独而不予听！依前圣以节中兮 ，喟[kuì]凭心而历兹！济沅[yuán]湘以南征兮
，就重华而敶[chén]词：启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮 ，五子用失乎家巷 。羿*游以佚畋[tián]兮
，又好射夫封狐
。国乱流其鲜终兮，浞[zhuó]又贪夫厥家。浇身被于强圉[yǔ]兮 ，纵欲而不忍 。日康娱而自忘兮
，厥首用夫颠陨
。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢[zū hǎi]兮 ，殷宗用而不长 。汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤而授能兮
，循绳墨而不颇
。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮 ，苟得用此下土 。瞻前而顾后兮
，相观民之计极
。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！阽[diàn]余身而危死兮 ，揽余初其犹未悔！不量凿而正枘兮
，固前修以菹醢[zū hǎi]。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当 。揽茹蕙以掩涕兮 ，沾余襟之浪浪
。跪敷衽以陈辞兮
，耿吾既得此中正。驷玉虬以乘鹥[yī]兮，溘埃风余上征 。朝发轫于苍梧兮 ，夕余至乎县圃
。欲少留此灵琐兮
，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫[yān zī]而勿迫 。路曼曼（漫漫）其修远兮 ，吾将上下而求索
。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮
，聊逍遥以相羊 。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮 ，雷师告余以未具
。吾令凤鸟飞腾兮
，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御 。纷总总其离合兮 ，斑陆离其上下
。吾令帝阍[hūn]开关兮
，倚阊阖[chāng hé]而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫 。世溷[hùn]浊而不分兮 ，好蔽美而嫉妒
。朝吾将济于白水兮
，登阆[làng]风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女 。溘[kè]吾游此春宫兮 ，折琼枝以继佩
。及荣华之未落兮
，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓[mì]妃之所在 。解佩纕[xiāng]以结言兮 ，吾令謇[jiǎn]修以为理
。纷总总其离合兮，忽纬繣[huà]其难迁。夕归次于穷石兮
，朝濯发乎洧[wěi]盘 。保厥美以骄傲兮，日康娱以*游。虽信美而无礼兮 ，来违弃而改求
。览相观于四极兮
，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇[jiǎn]兮，见有娀[sōng]之佚女 。吾令鸩[zhèn]为媒兮 ，鸩告余以不好
。雄鸠之鸣逝兮
，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可 。凤皇既受诒兮 ，恐高辛之先我
。欲远集而无所止兮
，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚 。理弱而媒拙兮 ，恐导言之不固
。世溷浊而嫉贤兮
，好蔽善而称恶。闺中既邃远兮，哲王又不寤 。怀朕情而不发兮 ，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿[tuán]兮，命灵氛为余占之
。曰：「两美其必合兮
，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？卜 ：「勉远逝而无狐疑兮 ，孰求美而释女?何所独无芳草兮
，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮 ，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮
，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮 ，谓申椒其不芳 。欲从灵氛之吉占兮
，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之
。百神翳[yì]其备降兮 ，九疑缤其并迎。皇剡剡[yǎn]其扬灵兮
，告余以吉故 。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同
。汤禹俨而求合兮 ，挚咎繇[yáo]而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮
，武丁用而不疑 。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举
。宁戚之讴歌兮 ，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮
，时亦犹其未央 。恐鹈鴃[jué]之先鸣兮，使夫百草为之不芳
。何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮 ，众薆[ài]然而蔽之。惟此党人之不谅兮
，恐嫉妒而折之 。时缤纷其变易兮，又何可以淹留
。兰芷变而不芳兮 ，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮
，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮 ，羌无实而容长 。委厥美以从俗兮
，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆[tāo]兮，樧[shā]又欲充夫佩帏
。既干进而务入兮 ，又何芳之能祗[zhī]？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮
，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮 ，芬至今犹未沬 。和调度以自娱兮
，聊浮游而求女
。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮 ，历吉日乎吾将行 。折琼枝以为羞兮
，精琼爢[mí]以为粻
。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮 ，吾将远逝以自疏 。邅[zhān]吾道夫昆仑兮
，路修远以周流
。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮 ，夕余至乎西极 。凤皇翼其承旗兮
，高翱翔之翼翼
。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮 ，诏西皇使涉予 。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮
，指西海以为期
。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮 ，载云旗之委蛇 。抑志而弭节兮
，神高驰之邈邈
。奏九歌而舞韶兮，聊假日以偷乐。陟[zhì]升皇之赫戏兮 ，忽临睨夫旧乡 。仆夫悲余马怀兮
，蜷局顾而不行
。乱曰： 已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮 ，吾将从彭咸之所居！

全文翻译如下：

我是古帝高阳氏的子孙
，我已去世的父亲字伯庸。

岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生 。

父亲仔细揣测我的生辰 ，于是赐给我相应的美名：

父亲把我的名取为正则
，同时把我的字叫作灵均
。

天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

我把江离芷草披在肩上 ，把秋兰结成索佩挂身旁 。

光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌
。

早晨我在大坡采集木兰
，傍晚在小洲中摘取宿莽。

时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常 。

我想到草木已由盛到衰 ，恐怕自己身体逐渐衰老。

何不利用盛时扬弃秽政
，为何还不改变这些法度？

乘上千里马纵横驰骋吧，来呀 ，我在前引导开路！

从前三后公正德行完美
，所以群贤都在那里聚会
。

杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。

唐尧虞舜多么光明正直 ，他们沿着正道登上坦途 。

夏桀殷纣多么狂妄邪恶
，贪图捷径必然走投无路
。

结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。

难道我害怕招灾惹祸吗 ，我只担心祖国为此覆没 。

前前后后我奔走照料啊
，希望君王赶上先王脚步
。

你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。

我早知道忠言直谏有祸 ，原想忍耐却又控制不住 。

上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故
。

你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。

我并不难于与你别离啊
，只是伤心你的反反复复 。

我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片
。

分垄培植了留夷和揭车 ，还把杜衡芳芷套种其间。

我希望它们都枝繁叶茂
，等待着我收割的那一天 。

它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。

大家都拚命争着向上爬 ，利欲熏心而又贪得无厌
。

他们猜疑别人宽恕自己
，他们勾心斗角相互妒忌。

急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西 。

只觉得老年在渐渐来临 ，担心美好名声不能树立
。

早晨我饮木兰上的露滴
，晚上我用菊花残瓣充饥。

只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系 。

我用树木的根编结茝草 ，再把薜荔花蕊穿在一起
。

我拿菌桂枝条联结蕙草
，胡绳搓成绳索又长又好。

我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到 。

我与现在的人虽不相容 ，我却愿依照彭咸的遗教
。

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

我虽爱好修洁严于责己
，早晨被辱骂晚上又丢官 。

他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰
。

这是我心中追求的东西 ，就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王这样糊涂啊
，他始终不体察别人心情 。

那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好*。

庸人本来善于投机取巧 ，背弃规矩而又改变政策
。

违背是非标准追求邪曲
，争着苟合取悦作为法则。

忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难 。

宁可马上死去魂魄离散 ，媚俗取巧啊我坚决不干
。

雄鹰不与那些燕雀同群
，原本自古以来就是这般。

方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安 。

宁愿委曲心志压抑情感 ，宁把斥责咒骂统统承担
。

保持清白节操死于直道
，这本为古代圣贤所称赞！

后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

调转我的车走回原路啊 ，趁着迷途未远赶快罢休 。

我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留
。

既然进取不成反而获罪
，那就回来把我旧服重修。

我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就 。

没有人了解我也就罢了 ，只要内心真正馥郁芳柔
。

把我的帽子加得高高的
，把我的佩带增得长悠悠。

虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽 。

我忽然回头啊纵目远望 ，我将游观四面遥远地方。

佩着五彩缤纷华丽装饰
，散发出一阵阵浓郁清香
。

人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。

即使粉身碎骨也不改变 ，难道我能受警戒而彷徨！

姐姐对我遭遇十分关切
，她曾经一再地向我告诫 。

她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野
。

你何忠言无忌爱好修饰 ，还独有很多美好的节操。

满屋堆着都是普通花草
，你却与众不同不肯佩服 。

众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心
。

世上的人都爱成群结伙 ，为何对我的话总是不听？
”

我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。

渡过沅水湘水向南走去
，我要对虞舜把道理讲清：

“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情 。

不考虑将来看不到危难 ，因此武观得以酿成内乱
。

后羿爱好田猎溺于游乐
，对射杀大狐狸特别喜欢。

本来*乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占 。

寒浇自恃有强大的力气 ，放纵情欲不肯节制自己
。

天天寻欢作乐忘掉自身
，因此他的脑袋终于落地。

夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避 。

纣王把忠良剁成肉酱啊 ，殷朝天下因此不能久长。

商汤夏禹态度严肃恭敬
，正确讲究道理还有文王
。

他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。

上天对一切都公正无私 ，见有德的人就给予扶持 。

只有古代圣王德行高尚
，才能够享有天下的土地
。

回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。

哪有不义的事可以去干 ，哪有不善的事应该担当 。

我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向
。

不度量凿眼就削正榫头
，前代的贤人正因此遭殃。”

我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光 。

拿着柔软蕙草揩抹眼泪 ，热泪滚滚沾湿我的衣裳
。

铺开衣襟跪着慢慢细讲
，我已获得正道心里亮堂。

驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上 。

早晨从南方的苍梧出发 ，傍晚就到达了昆仑山上
。

我本想在灵琐稍事逗留
，夕阳西下已经暮色苍茫。

我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁 。

前面的道路啊又远又长 ，我将上上下下追求理想。

让我的马在咸池里饮水
，把马缰绳拴在扶桑树上
。

折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

叫前面的望舒作为先驱 ，让后面的飞廉紧紧跟上 。

鸾乌凤凰为我在前戒备
，雷师却说还没安排停当
。

我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。

旋风结聚起来互相靠拢 ，它率领着云霓向我迎上 。

云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾
。

我叫天门守卫把门打开
，他却倚靠天门把我呆望。

日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉 。

这个世道混浊善恶不分 ，喜欢嫉妒别人抹煞所长
。

清晨我将要渡过白水河
，登上阆风山把马儿系着。

忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女 。

我飘忽地来到春宫一游 ，折下玉树枝条增添佩饰
。

趁琼枝上花朵还未凋零
，把能受馈赠的美女找寻。

我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处 。

解下佩带束好求婚书信 ，我请蹇修前去给我做媒。

云霓纷纷簇集忽离忽合
，很快知道事情乖戾难成
。

晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。

宓妃仗着貌美骄傲自大 ，成天放荡不羁寻欢作乐 。

她虽然美丽但不守礼法
，算了吧放弃她另外求索
。

我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。

遥望华丽巍峨的玉台啊 ，见有娀氏美女住在台上 。

我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好
。

雄鸠叫唤着飞去说媒啊
，我又嫌它过分诡诈轻佻。

我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙 。

凤凰已接受托付的聘礼 ，恐怕高辛赶在我前面了
。

想到远方去又无处安居
，只好四处游荡流浪逍遥。

趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇 。

媒人无能没有灵牙利齿 ，恐怕能说合的希望很小
。

世间混乱污浊嫉贤妒能
，爱障蔽美德把恶事称道。

闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉 。

满腔忠贞激情无处倾诉 ，我怎么能永远忍耐下去！

我找来了灵草和细竹片
，请求神巫灵氛为我占卜。

“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕
。

想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？ ”

“劝你远走高飞不要迟疑 ，谁寻求美人会把你放弃？

世间什么地方没有芳草
，你又何必苦苦怀恋故地？

世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？

人们的好恶本来不相同 ，只是这邦小人更加怪异。

人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西 。

对草木好坏还分辨不清
，怎么能够正确评价玉器？

用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气
。”

想听从灵氛占卜的好卦 ，心里犹豫迟疑决定不下。

听说巫咸今晚将要降神
，我带着花椒精米去接他 。

天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓
。

他们灵光闪闪显示神灵 ，巫咸又告诉我不少佳话。

他说“应该努力上天下地
，去寻求意气相投的同道 。

汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调
。

只要内心善良爱好修洁 ，又何必一定要媒人介绍？

傅说拿祷杵在傅岩筑墙
，武丁毫不犹豫用他为相。

太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王 。

宁戚喂牛敲着牛角歌唱 ，齐桓公听见后任为大夫
。

趁现在年轻大有作为啊
，施展才能还有大好时光。

只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香 。
”

为什么这样美好的琼佩 ，人们却要掩盖它的光辉。

想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁
。

时世纷乱而变化无常啊
，我怎么可以在这里久留。

兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠 。

为什么从前的这些香草 ，今天全都成为荒蒿野艾
。

难道还有什么别的理由
，不爱好修洁造成的祸害。

我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表 。

兰草抛弃美质追随世俗 ，勉强列入众芳辱没香草
。

花椒专横谄媚十分傲慢
，茱萸想进香袋冒充香草。

它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨 。

本来世态习俗随波逐流 ，又还有谁能够意志坚定？

看到香椒兰草变成这样
，何况揭车江离能不变心
。

只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。

浓郁的香气难以消散啊 ，到今天还在散发出芳馨 。

我调度和谐地自我欢娱
，姑且飘游四方寻求美女
。

趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。

灵氛已告诉我占得吉卦 ，选个好日子我准备出发 。

折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。

给我驾车啊用飞龙为马
，车上装饰着美玉和象牙
。

彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。

我把行程转向昆仑山下 ，路途遥远继续周游观察 。

云霞虹霓飞扬遮住阳光
，车上玉铃丁当响声错杂
。

清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。

凤凰展翅承托着旌旗啊 ，长空翱翔有节奏地上下 。

忽然我来到这流沙地段
，只得沿着赤水行进缓缓
。

指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。

路途多么遥远又多艰险 ，我传令众车在路旁等待 。

经过不周山向左转去啊
，我的目的地已指定西海
。

我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。

驾车的八龙蜿蜒地前进 ，载着云霓旗帜随风卷曲 。

定下心来啊慢慢地前行
，难控制飞得远远的思绪
。

演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。

太阳东升照得一片明亮 ，忽然看见我思念的故乡 。

我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。

尾声：“算了吧！

国内既然没有人了解我
，我又何必怀念故国旧居
。

既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”

屈原（前340年－前278年） ，战国时期楚国诗人 、政治家 。芈姓
，屈氏，名平 ，字原；又自云名正则
，字灵均
。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人 ，中国浪漫主义文学的奠基人
，被誉为“中华诗祖 ”
、“辞赋之祖
” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人 ”的传统
。屈原的出现 ，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

屈原也是楚国重要的政治家
，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫 ，兼管内政外交大事 。 吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原
。他提倡“美政
”
，主张对内举贤任能，修明法度 ，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤
，被先后流放至汉北和沅湘流域 。

公元前278年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵） ，屈原悲愤交加
，怀石自沉于汨罗江，以身殉国
。1953年是屈原逝世2230周年 ，世界和平理事会通过决议
，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等 。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚” ，对后世诗歌产生了深远影响。

一 、毛泽东《卜算子·咏梅》

原文：

风雨送春归
，飞雪迎春到
。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春 ，只把春来报 。待到山花烂漫时，她在丛中笑
。

译文：

风雨将春天送走了
，飞雪又把春光迎来。正是悬崖结下百丈冰柱的时节，但仍然有花枝俏丽竞放 。

俏丽但不掠春光之美 ，只是把春天的消息来报告
。等到漫山遍野开满鲜花之时
，梅花却在花丛中欢笑。

二、唐·贺知章《咏柳 / 柳枝词》

原文：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 。

不知细叶谁裁出 ，二月春风似剪刀
。

译文：

高高的柳树长满了翠绿的新叶
，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。

不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，就是二月的春风 ，如同神奇的剪刀 。

三
、清·郑板桥《竹石》

原文：

咬定青山不放松
，立根原在破岩中
。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

译文：

竹子抓住青山一点也不放松 ，它的根牢牢地扎在岩石缝中 。

经历无数磨难和打击身骨仍坚劲
，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

四、唐·李商隐《赠荷花》

原文：

世间花叶不相伦 ，花入金盆叶作尘
。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映
，翠减红衰愁杀人 。

译文：

世上人们对待花和叶的态度不一样，把花栽在铜盆中 ，花叶只能落在土里化为尘土
。

只有荷花是红花绿叶相配相映
，荷叶有卷有舒，荷花有开有合 ，衬托得那样完美自然。

荷花与荷叶长久互相交映
，当荷叶掉落，荷花凋谢之时 ，真是让人愁苦至极 。

五 、明·于谦《石灰吟》

原文：

千锤万凿出深山
，烈火焚烧若等闲
。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头 ，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事 。

即使粉身碎骨也毫不惧怕
，只要把高尚的节操留在人世间
。

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