网上有关“读史使人明智原文 ”话题很是火热，小编也是针对读史使人明智原文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您 。
Histories make men wise; poets witty; the mathematics subtile; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. Abeunt studia in mores.
来自 Bacon 的 Of Studies
“读史使人明智，读诗使人聪慧 。 ”这句话的原句是什么？
“读史使人明智 ，读诗使人灵秀 ，数学使人精密，格物之学使人深沉 ，道德哲学使人庄重 ，逻辑与修辞使人善辩”。培根的这段名言早为我国读者所熟知 。最近，我重读培根的原著，虽感这段名言的中文妙译足以再现培根的宏远心思和智识慧见 ，但仍觉得有进一步阐述的必要 。
这段文字出自培根的“论学 ”(Of Studies) ，原文如下:
“Histories make man wise，poetswitty ，themathematicssubtle ，natural philosophy deep，moral grave ，logic and rhetoric able to contend. ”
培根对历史素来重视 ，他本人就写过《亨利八世史》以及《大不列颠史大纲》。这些作品所显示的史识也使他有资格进入史家的行列 。因此，“读史使人明智”这句话可以看作他本人的治史心得 。然而 ，我们不应仅仅出于个人的功利性动机去读史。从客观上讲 ，历史不但给我们提供殷鉴，而且承载着文化的基因。甚至那些嘲笑历史考据的人也应该重视考据的历史效应:在谎言盛行的时代 ，我们多亏了考据才维持着知识阶层的求真意志和求真能力 。鄙人推重乾嘉学派 ，首要原因就在这里 。
“读诗使人灵秀 ”这句话大概不会遭到多少人的反对，但在我们这个蔑视诗人的社会里，重提这句话却有着非常重要的意义。海德格尔有言 ，“哪里有贫乏 ，哪里就有诗性 ” 。有诗性，未必能产生诗人 ，但有诗人就能保有诗性 。诗人是人格化的诗性。他们比常人更为敏感 ，因而更能体认一个时代的痛苦与危机 。我们甚至可以说，他们是法国哲学家帕斯卡所说的“敏感性精神”的真正代表 。但是 ，诗不但是文学的源头 ，而且是微缩的文学。诗的凋敝映照出文学的衰落，因为我们通过诗来涵养灵性 ，滋润心田 ，培养并提升一个民族的想象能力 。我们很难设想，轻视想象力的文学还配称为真正意义上的文学 。
数学一直被视为一切科学的皇冠。马克思甚至说 ，“一门科学只有成功地运用数学时才能成为真正的科学” 。“数学 ”一词在古希腊早就有了 ，但在培根生活的时代这个词的外延很广，那时人们常用的一个词是“普遍数学 ”，乐理研究 ，天文和土地测量都算在广义的数学之列 。直到十七世纪末 ，“数学”一词才大致获得我们今天所了解的那种意义。以几何学为样板的数学此后渐渐成为“精密科学 ”的代名词和一切科学试图运用的基本工具。在长达几个世纪的时间里，人们都相信数学的基础是绝对稳固的 ，直到二十世纪出现“逻辑主义 ” ，“直觉主义”和“形式主义 ”三大数学流派的争论，人们才发现原有的观念需要重新审视 。培根的慧见在于 ，他不单单把数学作为科学的工具 ，而且发现数学具有修身养性的作用 。他认为研究数学的一个间接好处是，使心志不专的人变得心志专一。上大学时 ，我曾怀着将哲学数学化的梦想去旁听了三年数学系的课程 。二十多年过去了 ，自己的梦想未能成真并且不可能成真，但研习数学对于收敛我狂野的心灵 ，培养精细的习惯确有好处 。培根虽不是数学家 ，但他对数学的高论很值得我们玩味。
“格物之学 ”的英文原文是natural philosophy，直译为“自然哲学”，在近代它指研究自然界的最一般原理的学问 ，与今人所说的“自然哲学 ”有些不同 。我们今天所说的“物理学 ” ，“生物学”，“化学 ”等基础学科都属于近代的“自然哲学 ”之列 。因此 ，水天同先生在译《培根论说文集》时将此词译为“博物”。这种译法大致可以接受 ，但考虑到培根旨在突出这门学问的哲理性质，也考虑到人们常用natural history 去表示我们通常所说的“博物学” ，还考虑到我国先哲讲“格物致知 ”之学 ，我姑且将“博物 ”改为“格物”，以突显其“究物穷理 ”的特征 。
至于培根所说的“道德 ” ，我们应当看到它与“伦理”的差异与联系 。黑格尔曾对“道德 ”与“伦理 ”作了分疏 ，大意是说，道德是就个人修养而言 ，伦理是就社会风尚而言。用今天的话讲 ，伦理是道德的外显，道德是伦理的内化 。Moral一词在英文中还有“精神”之义，在词源上与拉丁文的mos ，即 ，“习惯 ”有关，也与“心情 ”有关 。“伦理”一词在古希腊本指“风尚 ”或“风俗 ” ，到亚里斯多德写《尼各马可伦理学》时 ，它已与“德性”真正地勾联起来。现在，我们常将“伦理”与“道德 ”连用 ，这倒也切近我国古人对道德的解释:外得于人 ，内得于己。
培根在此处所说的“逻辑 ”仍然指传统的亚里斯多德的逻辑，确切地说 ，是指三段论逻辑 。在十八世纪之前 ，它与修辞学乃是所有学生的必修科目 。但在莱布尼兹和弗雷格等人创立的符号逻辑以及由培根开其端的归纳逻辑获得接受之前，逻辑的确像培根所言还只是“善辩”的工具。今天 ，逻辑学获得了空前的发展 ，国外的许多大学非常重视学生的逻辑训练 。反观我国，学术创新的口号响彻云天，逻辑研究的队伍却日见其萎 ，逻辑教学亦不受重视 ，岂不悲乎！
培根也很重视修辞学，他的作品达到了思想与修辞技巧的完美统一 。但到十七世纪修辞学在西方已开始走下坡路。霍布斯 ，洛克和莱布尼兹等人对修辞学大加讥评 ，到十八世纪末，修辞学已接近衰亡 。尼采后来讲修辞学时只有一个学生听课 ，他干脆把课堂开到家里 ，边喝啤酒边讲课 。此情此景恐怕是修辞学的创立者高尔吉亚或提西亚斯(Tissias)未曾想到的。“修辞 ”一词在希腊的古义本指“流水滔滔 ”，想不到这滔滔流水竟然断流了一个多世纪 ，直到新修辞学诞生才有新流涌现 。这与古典修辞学自绝于语言学 、诗学和哲学的发展有关 ，也与它把自己局限于修辞格的研究有关，结果 ，修辞学沦落到了有术无学的地步 。
培根的“论学”不乏卓见 ，为学亦可谓硕果累累。他的美文既是他为学的体会，也是他为学的指南 。他既注意到学问可以增长才干，也注意到学问可以锻炼天性；他既注意到学问可以变化气质 ，也注意到学问可以补救精神缺陷 。他的学问写在纸上 ，更写在他辉煌的人生里。
这是网上的``再改改把
“读史使人什么，读诗使人什么 ，演算使人什么 ”
“读史使人明智 ，读诗使人灵秀，数学使人周密 ，科学使人深刻 ，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学 ，皆成性格。 ”
出处：英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书 。
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作 ，以其简洁的语言 、优美的文笔、透彻的说理 、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位 。
扩展资料《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家 ，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》 ，《论美》，《论善》，《论真理》 ，《论健康》 ，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中 ，培根说道:"人的天性犹如野生的花草 ，求知学习好比修剪移栽."可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
从 《培根随笔集》的“论真理” 、“论死亡 ”、“论人的天性 ”等篇章中 ，可以看到一个热爱哲学的培根 。从“论高官” 、“论王权 ” 、“论野心 ”等篇章中 ，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根 。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身 ”等篇章中。
可以看到一个富有生活情趣的培根 。从“论逆境 ” 、“论幸运” 、“论残疾 ”等篇章中 ，可以看到一个自强不息的培根 。从“论作伪与掩饰 ”、“论言谈”等篇章中 ，可以看到一个工于心计 、老于世故的培根。
内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法 。内容涉及到政治 、经济、宗教 、爱情 、婚姻 ，友谊 ，艺术，教育，伦理等许多方面 。
其中有《谈读书》《论真理》《论嫉妒》《论死亡》《论美》等著名篇章。是培根文学方面的代表作 ，语言简洁文笔优美 ，说理透彻，警句迭出 ，蕴含着培根的思想精华 。
百度百科-论读书
这是英国作家培根的一句名言 。全文为：读史使人明智 ，读诗使人聪慧，学习数学使人精密 ，物理学使人深刻 ，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之 ，“知识能塑造人的性格 ”。
名言解释：
这句名言论述了读书的重要性 ，并且告诉我们不同的书籍有不同的好处 。历史告诉我们人类社会发展的种种可能性，从而使人变得理智明智 。诗歌是形象思维的 ，充满了感情和文采 ，多读诗可以让人有灵气。数学需要演算，必须非常小心谨慎，从而使人变得周密 。物理学解释客观世界 ，让人变得深刻 。伦理学解释人类关系 ，从而让人充满慈悲之心。逻辑学则揭示了概念、判断 、推理的内涵，从而让人善于言辞 。
培根简介
弗朗西斯·培根（Francis Bacon ，1561一1626年） ，第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期最重要的散文家 、哲学家 。英国唯物主义哲学家 ，实验科学的创始人 ，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱 ，所以尽管他的哲学有许多地方欠圆满（如带有神学色彩和旧思想的残余） ，他仍旧占有永久不倒的重要地位。培根被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖 ”，是“实验哲学之父” ，“是近代自然科学直接的或感性的缔造者 ” ，也是现代生活精神的伟大先驱 。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等 。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的是他的思想成熟 ，言论深邃 ，富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝） 。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者；在政治上 ，他是一位现实主义者而不是理论家 。他曾说过：“知识就是力量。 ”
关于“读史使人明智原文”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[chaolie]投稿，不代表蝶硕号立场，如若转载，请注明出处：https://baiyifang.cn/news/2541.html
评论列表（3条）
我是蝶硕号的签约作者“chaolie”
本文概览：网上有关“读史使人明智原文”话题很是火热，小编也是针对读史使人明智原文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。Histories...
文章不错《读史使人明智原文》内容很有帮助