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凤求凰
司马相如
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房 ,室迩人遐毒我肠 。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐 ,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲
这是司马相如弹给卓文君听的琴曲,还有其他人写的 ,不知道你看到的是谁的?
凤求凰·琴歌 ——王实甫
有美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂 。
凤飞翱翔兮 ,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠 。
何日见许兮,慰我旁徨。
愿言配德兮 ,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡 。
琴歌凤求凰司马相如
司马相如琴歌
作者:张祜
凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
梧桐结阴在朝阳 ,濯羽弱水鸣高翔。
司马相如琴台
作者:岑参
相如琴台古,人去台亦空 。台上寒萧条,至今多悲风。
荒台汉时月 ,色与旧时同。
凤求凰
朝代:两汉
作者:司马相如
原文:
有一美人兮,见之不忘。(一作:有美人兮,见之不忘)
一日不见兮 ,思之如狂 。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮 ,聊写衷肠 。
何日见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡 。
凤兮凤兮归故乡 ,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯 ,胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃 。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞 ,无感我思使余悲。
长门赋
○○
夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居 。
言我朝往而暮来兮 ,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮 ,得尚君之玉音 。
奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。
廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风 。登兰台而遥望兮,神怳怳而外*。
浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮 ,声象君之车音 。
飘风回而起闺兮,举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。
孔雀集而相存兮 ,玄猨啸而长吟 。翡翠胁翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。下兰台而周览兮 ,步从容于深宫 。
正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,观夫靡靡而无穷。
挤玉户以撼金铺兮 ,声噌吰而似钟音。刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁 。
罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮 ,委参差以槺梁。
时仿佛以物类兮,像积石之将将 。五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。
致错石之瓴甓兮,像瑇瑁之文章。张罗绮之幔帷兮 ,垂楚组之连纲 。
抚柱楣以从容兮,览曲台之央央。白鹤噭以哀号兮,孤雌跱于枯杨。
日黄昬而望绝兮 ,怅独讬于空堂 。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。
援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。案流徵以却转兮 ,声幼妙而复扬 。
贯历览其中操兮,意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。
舒息悒而增欷兮 ,踪履起而彷徨。揄长袂以自翳兮,数昔日之諐殃 。
无面目之可显兮,遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮 ,席荃兰而茞香。
忽寑寐而梦想兮,魄若君之在旁 。惕寤觉而无见兮,魂迋迋若有亡。
众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。观众星之行列兮 ,毕昴出于东方 。
望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。
澹偃蹇而待曙兮 ,荒亭亭而复明 。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。
注《长门赋序》云,“孝武皇帝陈皇后时得幸 ,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思 。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒 ,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上,陈皇后复得亲幸。”
美人赋
司马相如美丽闲都,游于梁王。梁王悦之 ,邹阳赞之于王曰:“相如美则美矣,然服色容冶,妖丽不忠,将欲媚辞取悦 ,游王后宫,王不察之乎? ” 王问相如曰:“子好色乎?” 相如曰:“臣不好色也 。” 王曰:“子不好色,何若孔墨乎? ” 相如曰:“古之避色 ,孔墨之徒,闻齐馈女而遐逝,望朝歌而回车。譬于防火水中 ,避溺山隅。此乃未见其可欲,何以明不好色乎?若臣者,少长西土 ,鳏处独居 。室宇辽廓,莫与为娱。臣之东邻,有一女子 ,云发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起 ,恒翘翘而西顾,欲留臣而共止。登垣而望臣,三年于兹矣 ,臣弃而不许 。窃慕大王之高义,命驾东来,途出郑卫 ,道由桑中,朝发溱洧,暮宿上宫。 上宫闲馆 ,寂寞云虚,门閤昼掩,暧若神居。 臣排其户而造其堂 ,芳香芬烈,黼帐高张 。有女独处,婉然在床。奇葩逸丽,淑质艳光。睹臣迁延 ,微笑而言曰:“上客何国之公子?所从来无乃远乎?”遂设旨酒,进鸣琴 。臣遂抚弦,为幽兰白雪之曲。女乃歌曰:“独处室兮廓无依 ,思佳人兮情伤悲。 有美人兮来何迟,日既暮兮华色衰。敢讬身兮长自私 。” 玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣。时日西夕 ,玄阴晦冥,流风惨冽,素雪飘零 ,闲房寂谧,不闻人声。于是寝具既设,服玩珍奇 ,金鉔薰香,黼帐低垂 。裀褥重陈,角枕横施。女乃驰其上服,表其亵衣。皓体呈露 ,弱骨丰肌 。时来亲臣,柔滑如脂。臣乃气服于内,心正于怀 ,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举 ,与彼长辞。
大人赋
世有大人兮,在乎中州 。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮 ,朅轻举而远游。垂绛幡之素蜺兮,载云气而上浮 。建格泽之修竿兮,总光燿之采旄。垂旬始以为幓兮 ,曳慧星而为髾。掉指桥以偃寋兮,又猗抳以招摇。揽欃抢以为旌兮,靡屈虹而为绸 。红杳眇以眩湣兮,猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略委丽兮 ,骖赤螭青虬之蚴蟉宛蜒。低卬夭蟜裾以骄骛兮,诎折隆穷躩以连卷 。沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸骧以孱颜。跮踱螛輵容以骫丽兮 ,蜩蟉偃寋怵以粱倚。纠蓼叫奡蹋以艐路兮,薎蒙踊跃腾而狂趭 。莅飒卉歙猋至电过兮,焕然雾除 ,霍然云消。
邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。互折窈窕以右转兮,横厉飞泉以正东 。悉徴灵围而选之兮 ,部乘众神于摇光。使五帝先导兮,反大壹而从陵阳。左玄冥而右黔雷兮,前长离而后矞皇 。廝征伯侨而役羡门兮 ,诏歧伯使尚方。祝融警而跸御兮,清气氛而后行。屯余车而万乘兮,綷云盖而树华旗。使句芒其将行兮,吾欲往乎南娭 。
历唐尧于崇山兮 ,过虞舜于九疑。纷湛湛其差错兮,杂遝胶輵以方驰。骚扰冲苁其相纷挐兮,滂濞泱轧洒以林离 。攒罗列聚丛以茏茸兮 ,衍曼流烂痑以陆离。径入雷室之砰磷郁律兮,洞出鬼谷之堀礨崴魁。遍览八纮而观四海兮,朅渡九江越五河 。经营炎火而浮弱水兮 ,杭绝浮渚涉流沙。奄息葱极氾滥水娭兮,使灵娲鼓瑟而舞冯夷。时若暧暧将混浊兮,召屏翳 ,诛风伯,刑雨师 。西望昆仑之轧沕荒忽兮,直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮 ,载玉女而与之归。舒阆风而摇集兮,亢乌腾而壹止 。低徊阴山翔以纡曲兮,吾乃今目睹西王母。暠然白首载胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。必长生若此而不死兮 ,虽济万世不足以喜。
回车朅来兮,绝道不周,会食幽都 。呼吸沆瀣兮餐朝霞 ,咀噍芝英兮叽琼华。僸祲寻而高纵兮,纷鸿溶而上厉。贯列缺之倒景兮,涉丰隆之滂濞 。驰游道而修降兮 ,骛遗雾而远逝。迫区中之隘陕兮,舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮,轶先驱于寒门 。下峥嵘而无地兮 ,上嵺廓而无天。视眩泯而亡见兮,听敞恍而亡闻。乘虚亡而上遐兮,超无友而独存 。
注 chuò 音绰:《说文》兽也。似兔 ,靑色而大。
哀秦二世赋
登陂陁之长阪兮,坌入曾宫之嵯峨 。临曲江之隑州兮,望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮,通谷豁兮谽谺。汩淢噏习以永逝兮,注平皋之广衍。观众树之塕薆兮 ,览竹林之榛榛 。东驰土山兮,北揭石濑。弭节容与兮,历吊二世。持身不谨兮,亡国失埶 。信谗不寤兮 ,宗庙灭绝。呜呼哀哉。操行之不得兮,坟墓芜秽而不修兮,魂无归而不食 。敻邈绝而不齐兮,弥久远而愈佅。精罔阆而飞扬兮,拾九天而永逝。呜呼哀哉!
上林赋
亡是公听然而笑曰:“楚则失矣 ,而齐亦未为得也 。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;封疆画界者 ,非为守御,所以禁*也。今齐列为东蕃,而外私肃慎 ,捐国隃限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义 ,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大 ,欲以奢侈相胜,荒*相越,此不可以扬名发誉 ,而适足以君自损也 。
“且夫齐楚之事,又乌足道乎!君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧 ,右西极,丹水更其南,紫渊径其北。终始霸、浐 ,出入泾 、渭,酆、镐、潦 、潏,纡余委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流 ,相背而异态。东西南北,驰鹜往来,出乎椒丘之阙 ,行乎州淤之浦,径乎桂林之中,过乎泱莽之壄 。汩乎混流 ,顺阿而下赴隘陿之口。触穹石,激堆埼,沸乎暴怒 ,汹涌滂湃。滭弗宓汩,佖侧泌瀄,横流逆折 ,转腾潎洌 。滂濞沆溉,穹隆云桡,宛潬胶盭。逾波趋浥,涖涖下濑 ,批岩冲拥,奔扬滞沛。临坻注壑,瀺灂霣队 。沉沉隐隐 ,砰磅訇礚。潏潏淈淈,湁潗鼎沸。驰波跳沫,汩潝□漂疾 ,悠远长怀 。 寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,安翔徐徊。翯乎滈滈 ,东注大湖,衍溢陂池 。 于是蛟龙赤螭,渐离。鰅鰫鯱魠 ,禺禺魼鳎,揵鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩。鱼鳖讙声 ,万物众伙。明月珠子,的皪江靡,蜀石黄碝 ,水玉磊砢 。磷磷烂烂,采色澔汗,丛积乎其中。鸿鹔鹄鸨 ,鴐鹅属玉,交精旋目,烦鹜庸渠 ,箴疵鵁卢,群浮乎其上。 泛*汜滥,随风澹淡 。与波摇荡 ,奄薄水陼。 唼喋菁藻,咀嚼菱藕。
“于是乎崇山矗矗,巃嵷崔巍,深林巨木,崭岩参差 。九峻嵕巀 ,南山峨峨,岩阤甗锜,嶊崣崛崎。振溪通谷,蹇产沟渎 ,谽呀豁閜,阜陵别隖,崴磈嵔廆 ,丘墟堀礨。隐辚郁磊,登降施靡 。陂池貏豸,允溶*鬻 ,散涣夷陆;亭皋千里,靡不被筑。掩以绿蕙,被以江离 ,糅以蘼芜,杂以流夷。布结缕,攒戾莎,揭车衡兰 ,槀本射干 。茈姜蘘荷,葴持若荪,鲜枝黄砾 ,蒋芧青薠。布濩闳泽,延曼太原。丽靡广衍,应风披靡 ,吐芳扬烈,郁郁菲菲,众香发越 ,肸蠁布写,晻薆咇茀。
“于是乎周览氾观,缜纷轧芴 ,芒芒怳忽 。视之无端,察之无涯。日出东沼,入虖西陂。其南则隆冬生长,涌水跃波,其兽则旄貘犛 ,沉牛麈麋,赤首圜题,穷奇象犀 。其北则盛夏含冻裂地 ,涉冰揭河;其兽则麒麟角端,騊駼橐驼,蛩蛩驒騱 ,驶騠驴驘。
“于是乎离宫别馆,弥山跨谷。高廊四注,重坐曲阁 ,华榱璧珰,辇道纚属,步櫩周流,长途中宿 。夷嵕筑堂,累台增成。岩窔洞房 ,頫杳眇而无见,仰攀橑而扪天,奔星更于闺闼,宛虹拖于楯轩。青龙蚴蟉于东箱 ,象舆婉僤于西清,灵圉燕于闲馆,偓佺之伦暴于南荣;醴泉涌于清室 ,通川过于中庭 。槃石裖崖,嶔岩倚倾,嵯峨嶫 ,刻削峥嵘。玫瑰碧琳,珊瑚丛生。珉玉旁唐,玢豳文鳞,赤瑕驳荦 ,杂臿其间,鼌采琬琰,和氏出焉 。
“于是乎卢橘夏孰 ,黄甘橙楱,枇杷橪柿,楟柰厚朴,梬枣杨梅,樱桃蒲陶,隐夫薁棣 ,荅遝离支。罗乎后宫,列乎北园,貤丘陵 ,下平原。扬翠叶,杌紫茎,发红华 ,垂朱荣。煌煌扈扈,照曜钜野;沙棠栎槠,华枫枰栌 ,留落胥邪,仁频并闾,欃檀木兰 ,豫章女贞,长千仞,大连抱,夸条直畅 ,实叶葰楙,攒立丛倚,连卷欐佹 ,崔错癹骫,坑衡閜砢,垂条扶疏 ,落英幡纚,纷溶萷参,猗柅从风 ,藰莅卉歙,盖象金石之声,管龠之音 。柴池茈虒 ,旋还乎后宫,杂袭累辑,被山缘谷,循阪下隰 ,视之无端,究之亡穷。
“于是玄猨素雌,蜼玃飞蠝 ,蛭蜩蠼蝚,獑胡豰蛫,栖息乎其间。长啸哀鸣,翩幡互经,夭矫枝格 ,偃蹇杪颠 。隃绝梁,腾殊榛,捷垂条 ,掉希间,牢落陆离,烂漫远迁。
“若此者数千百处。娱游往来 ,宫宿馆舍,庖厨不徙,后宫不移,百官备具 。
“于是乎背秋涉冬 ,天子校猎。乘镂象,六玉虬,拖蜺旌 ,靡云旗,前皮轩,后道游。孙叔奉辔 ,卫公参乘,扈从横行,出乎四校之中 ,鼓严簿,纵猎者,江河为阹 ,泰山为橹,车骑雷起,殷天动地,先后陆离 ,离散别追,**裔裔,缘陵流泽 ,云布雨施 。生貔豹,搏豺狼,手熊罴 ,足壄羊。蒙鹖苏,绔白虎,被斑文 ,跨壄马,凌三嵕之危,下碛历之坻,经峻赴险 ,越壑厉水。椎蜚廉,弄獬豸,格虾蛤,鋋猛氏,羂騕褭 ,射封豕 。箭不苟害,解脰陷脑,弓不虚发 ,应声而倒。
“于是乎乘舆弭节徘徊,翱翔往来,睨部曲之进退 ,览将帅之变态。然后侵*促节,倏夐远去,流离轻禽 ,蹵履狡兽。轊白鹿,捷狡菟 。轶赤电,遗光耀。追怪物 ,出宇宙,弯蕃弱,满白羽,射游枭 ,栎蜚遽。择肉而后发,先中而命处 。弦矢分,艺殪仆。
“然后扬节而上浮 ,陵惊风,历骇猋。乘虚亡,与神俱 。蔺玄鹤 ,乱昆鸡,遒孔鸾,促鵕鸃。拂翳鸟 ,捎凤凰,捷鹓雏,揜焦明。
“道尽涂殚 ,回车而还,消摇乎襄羊,降集乎北纮 。率乎直指,揜乎反乡。蹷石关 ,历封峦,过鳷鹊,望露寒。下棠梨 ,息宜春 。西驰宣曲,濯鹢牛首。登龙台,掩细柳。观士大夫之勤略 ,钧猎者之所得获。徒车之所辚轹,骑之所蹂若,人之所蹈籍 。与其穷极倦谻 ,惊惮詟伏,不被创刃而死者,佗佗藉藉 ,填阬满谷,掩平弥泽。
“于是乎游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张乐乎轇輵之宇 ,撞千石之钟,立万石之虡,建翠华之旗 ,树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人倡,万人和;山陵为之震动 ,川谷为之荡波 。巴俞宋蔡,淮南干遮,文成颠歌。族举递奏 ,金鼓迭起,铿枪闛鞈,洞心骇耳。荆、吴、郑 、卫之声,韶、濩、武 、象之乐,阴*案衍之音 ,鄢郢缤纷,激楚结风,俳优侏儒,狄鞮之倡 ,所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,靡曼美色于后 。
“若夫青琴、宓妃之徒 ,绝殊离俗,姣冶娴都。靓庄刻饰,便嬛繛约 ,柔桡嫚嫚,妩媚纤弱,曳独茧之褕袣 ,眇阎易恤削,媥姺徶,与世殊服。芬香沤郁 ,酷烈淑郁,皓齿粲烂,宜笑旳皪,长眉连娟 ,微睇緜藐,色授魂予,心愉于侧 。
“于是酒中乐酣 ,天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎 ,此大奢侈!朕以览听余闲,无事弃日;顺天道以杀伐,时休息于此。恐后世靡丽 ,遂往而不返,非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎,而命有司曰:‘地可垦辟 ,悉为农郊,以赡氓隶,隤墙填堑,使山泽之民得至焉 。实陂池而勿禁 ,虚宫馆而勿仞。发仓廪以振贫穷,补不足,恤鳏寡 ,存孤独。出德号,省刑罚,改制度 ,易服色。革正朔,与天下为始 。’
“于是历吉日以齐戒,袭朝服 ,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾 ,游于《六艺》之囿,驰骛乎仁义之涂,览观《春秋》之林,射貍首 ,兼驺虞,弋玄鹤,舞干戚 ,载云鶒,揜群雅,悲《伐檀》 ,乐《乐胥》,修容乎《礼》园,翱翔乎《书》圃 ,述《易》道,放怪兽;登明堂,坐清庙;恣群臣 ,奏得失。四海之内,靡不受获。于斯之时,天下大说 。乡风而听,随流而化 ,喟然兴道而迁义,刑错而不用。德隆于三皇,功羡于五帝。若此 ,故猎乃可喜也 。
“若夫终日驰骋,劳神苦形,罢车马之用 ,抏士卒之精,费府库之财,而无德厚之恩;务在独乐 ,不顾众庶,忘国家之政,贪雉菟之获 ,则仁者不繇也。 从此观之,齐楚之事,岂不哀哉! 地方不过千里,而囿居九百 ,是草木不得垦辟,而民无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之所侈 ,仆恐怕百姓被其尤也 。 ”
于是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席曰:“鄙人固陋 ,不知忌讳,乃今日见教,谨受命矣。”
注
“渐离”: gèng méng 音更蒙〔字〕 ,鲔也。
“其兽则旄貘犛 ”: yōng 音庸〔字〕 。《说文》猛兽也。
“嵯峨嶫”:,jí 音集或捷。《集韵》疾叶切,音捷。嶫 ,山貌 。
“媥姺徶”: xiè 音屑〔字〕。徶,衣服婆娑的样子。
子虚赋
楚使子虚使于齐,齐王悉发车骑,与使者出畋 。畋罢 ,子虚过姹乌有先生,亡是公在焉。坐定,乌有先生问曰:“今日畋乐乎? ” 子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少 。”“然则何乐? ” 对曰:“仆乐王之欲夸仆以车骑之众 ,而仆对以云梦之事也。”曰:“可得闻乎?”子虚曰:“可。 ”
王驾车千乘,选徒万骑,田于海滨 。列卒满泽 ,罘罔弥山,掩莵辚鹿,射麋格麟。骛于盐浦 ,割鲜染轮。射中获多,矜而自功 。顾谓仆曰:“楚亦有平原广泽、游猎之地,饶乐若此者乎?楚王之猎 ,孰与寡人?”仆下车对曰:“臣,楚国之鄙人也,幸得宿卫十有余年,时从出游 ,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也;又乌足以言其外泽者乎?”齐王曰:“虽然 ,略以子之所闻见言之。 ”仆对曰:“唯唯。”
“臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见 ,盖特其小小者耳,名曰云梦 。云梦者,方九百里 ,其中有山焉。其山则盘纡岪郁,隆崇律崒,岑崟参差 ,日月蔽亏,交错纠纷,上干青云;罢池陂陁,下属江河。其土则丹青赭垩 ,雌黄白坿,锡碧金银;众色炫燿,照烂龙鳞 。其石则赤玉玫瑰 ,琳瑉琨珸,瑊瓑玄厉,碝石碔砆。其东则有蕙圃 ,蘅兰芷若,穹穷昌蒲,江离蘼芜 ,诸柘巴且。其南则有平原广泽,登降阤靡,案衍坛曼 ,缘以大江,限以巫山 。其高燥则生葴菥苞荔,薛莎青薠。其埤湿则生藏莨蒹葭,东蘠雕胡 ,莲藕觚芦,奄闾轩于。众物居之,不可胜图 。其西则有涌泉清池 ,激水推移。外发夫容菱华,内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍,瑇瑁鳖鼋 。其北则有阴林巨树 ,楩楠豫章,桂椒木兰,檗离朱杨 ,樝梨梬栗,橘柚芬芳;其上则有宛雏孔鸾,腾远射干。其下则有白虎玄豹 ,蟃蜒貙豻。
“于是,乃使专诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷,乘雕玉之舆 ,靡鱼须之桡旃,曳明月之珠旗,建干将之雄戟 ,左乌号之雕弓,右夏服之劲箭 。阳子骖乘,纤阿为御 ,案节未舒,即陵狡兽。蹵蛩蛩,辚距虚 ,轶野马,騊駼,乘遗风 ,射游骐,儵胂倩浰,雷动焱至,星流霆击 ,弓不虚发,中心决眦,洞胸达腋,绝乎心系 ,获若雨兽,揜屮蔽地。于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与 ,览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧 ,徼谻受诎,殚睹众物之变态 。
“于是,郑女曼姬 ,被阿锡,揄纻缟,杂纤罗,垂雾縠 ,襞积褰绉,郁桡溪谷;衯衯裶裶,扬衪戌削 ,蜚襳垂髾。扶舆猗靡,翕呷萃蔡,下摩兰蕙 ,上拂羽盖,错翡翠之威蕤,缪绕玉绥 ,眇眇忽忽,若神之仿佛。
“于是,乃群相与獠于蕙圃 ,媻珊勃窣,上金堤,揜翡翠,射鵕鸃 ,微矰出,纤缴施,弋白鹄 ,连驾鹅,双鶬下,玄鹤加 。怠而后 ,游于清池,浮文鹢,扬旌枻 ,张翠帷,建羽盖,罔瑇瑁 ,钓紫贝,摐金鼓,吹鸣籁,榜人歌 ,声流喝,水虫骇,波鸿沸 ,涌泉起,奔扬会,礧石相击 ,琅琅礚礚,若雷霆之声,闻乎数百里之外。
“将息獠者 ,击灵鼓,起烽燧,车案行 ,骑就队,纚乎**,班乎裔裔。
于是楚王乃登云阳之台,泊乎无为 ,澹乎自持,勺药之和具,而后御之 。不若大王终日驰骋 ,曾不下舆,脟割轮淬,自以为娱。臣窃观之 ,齐殆不如。于是齐王无以应仆也 。”
乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来况齐国,王悉发境内之士 ,备车骑之众,与使者出畋,乃欲戮力致获 ,以娱左右也,何名为夸哉!问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。今足下不称楚王之德厚 ,而盛推云梦以为骄,奢言*乐而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言 ,固非楚国之美也。有而言之,是章君之恶也;无而言之,是害足下之信也 。章君恶 ,伤私义,二者无一可,而先生行之 ,必且轻于齐,而累于楚矣。且齐东陼钜海,南有琅邪 ,观乎成山,射乎之罘;浮勃澥,游孟诸。邪与肃慎为邻,右以汤谷为界 ,秋田乎青丘,傍偟乎海外,吞若云梦者八九 ,其于匈中曾不蒂芥 。若乃俶傥瑰伟,异方殊类,珍怪鸟兽 ,万端鳞崒,充仞其中者,不可胜记 ,禹不能名,契不能计。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐 ,苑囿之大;先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉! ”
注
“辚距虚”──辚:音林,古指车轮。 《仪礼·既夕礼》:“迁于袒用轴”句下郑玄注:“轴 ,状如转辚 。 ” 《贾公彦·疏》:“汉时名转轴为转辚。辚距虚,古人常用的略词手法,即“辚齐距虚”。此句喻车舆疾驰之状 ,与距虚兽齐驱 。
“轶野马”──轶:音义,意为超出,超越 ,追过,突出。此句喻车舆疾驰之状,超越野马。
“騊駼”──:音惠 ,古指车轴端头 。 騊駼,古人常用的略词手法──名词动化,在此即有“接騊駼 ”之意。此句喻车舆疾驰之状 ,与青兽騊駼相接,即并驰。,音义同轊。
“騊駼”:《山海经》“北海 内有兽,状如马 ,名騊駼,色青 。”
《凤求凰》凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将 ,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!皇兮皇兮从我栖 ,得托孳尾永为妃 。交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。《凤求凰》赏析当年司马相如一曲《凤求凰》打动了才女卓文君的心 ,“文君夜奔相如 ”演出了一幕传唱千古的私奔佳话。这两首琴歌据说就是司马相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌词 。因《史记》未载此词,到南朝《玉台新咏》始见收录,并加序说明 ,唐代《艺文类聚》 、宋代《乐府诗集》等书亦收载,故近人或疑乃两汉琴人假托司马相如所作。第一首琴歌表达司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。司马相如自喻为凤,比卓文君为凰,在这首琴歌的特定背景中有多重含义 。其一 ,凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰。凤凰为鸟中之王 ,故此处比为凤凰,正有浩气凌云、自命非凡之意。其二,古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好 。此处则以凤求凰喻司马相如向卓文君求爱 ,而“遨游四海 ”,则意味着佳偶之难得。其三,凤凰又与音乐相关。卓文君雅好音乐 ,司马相如以琴声“求其皇”,正喻以琴心求知音之意,使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交往 ,从而发出芸芸人海,知音难觅之叹。第二首琴歌写得更为大胆炽烈,暗约卓文君半夜幽会,并一起私奔 。前两句呼唤卓文君前来幽会 ,三四句暗示彼此情投意合连夜私奔,不会有人知道;五六句表明远走高飞,叮咛对方不要使我失望 ,徒然为你感念相思而悲伤。这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道,首先在于“凤求凰 ”表现了强烈的反封建思想。司马相如善鼓琴,其所用“绿绮”琴 ,是传说中最优秀的琴之一 。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气 ,梁王盛赞其才情高华,赐给他一把名叫“绿绮”的琴,上面刻有“桐梓合精 ”的铭文 ,是当时不可多得的名贵乐器。司马相如得“绿绮”,如获珍宝,他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来“绿绮 ”还成了古琴的别称 。这把琴就是司马相如用来弹奏《凤求凰》、卓文君听后夜奔的那把琴 ,所谓“绿绮传情”使这把琴更富传奇色彩。
司马相如,因为仰慕以“完璧归赵” 、“将相和 ”而大名鼎鼎的赵国名相蔺相如,所以就更名相如。司马相如精通楚辞 ,善于写辞作赋,汉景帝年间任武骑常侍,但因为景帝不喜欢词赋 ,所以无法施展自己的才华,常常称病,被景帝免职 。以后他和枚乘一起游于梁孝王门下 ,在那里作了著名的《子虚赋》,梁孝王的短命去世,宾客星散 ,司马相如回到老家成都,而家里已是父母双亡,家徒四壁,再无以自立。据《史记·司马相如列传》记载:他人京师、梁国宦游归蜀 ,应好友临邛(今四川邛崃)令王吉之邀,前往做客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君,眉如远山 ,面如芙蓉,才貌双全,通晓琴棋书画 。卓文君十七岁时曾许婚窦家 ,未聘夫死,成了望门新寡。卓文君青年寡居,自然是面对春花秋月 ,感物伤人,倍感凄凉。一次,卓王孙举行数百人的盛大宴会 ,卓王孙慕司马相如之名声,王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间,王吉介绍相如精通琴艺,请司马相如抚琴助兴 。司马相如早已听说卓王孙有一位才貌双全的女儿 ,就趁做客卓家的机会,当众弹了两首琴曲《凤求凰》,意欲借琴音倾诉心曲 ,以此挑动文君,表达自己对卓文君的爱慕之情。这种在今天看来也是直率、大胆 、热烈的举动,自然使得美丽多才的卓文君坪然心动 ,卓文君在屏风后面倾听到司马相如的琴声,一曲《凤求凰》拨动了她不甘遵循封建礼教而终生寡居的心扉。当时卓文君颇为相如才情所动,“文君窃从户窥之 ,心悦而好之,恐不得当也” 。卓文君听琴后,理解了琴曲的含意 ,不由脸红耳热,心驰神往。后司马相如又通过侍女向卓文君大献殷勤,卓文君便夜奔相如住所,在与司马相如会面之后 ,一见倾心,双双约定私奔。当夜,卓文君收拾细软走出家门 ,与早已等在门外的司马相如会合,一同私奔回到了成都,从而完成了两人生命中最辉煌的事件 ,留下了脍炙人口的佳话 。司马相如和卓文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱,一切封建神圣礼法,统统被他们的大胆私奔行动踩在脚下 ,成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。对此事,卓王孙自然是盛怒难消,认为司马相如有辱衣冠 ,自己的宝贝女儿也太不争气,夤夜私奔,败坏门风,使他丢尽脸面。司马相如是一个穷光蛋 ,回到成都,因生活窘迫,卓文君便把自己的头饰当了 。司马相如豪情不减地典衣沽酒 ,过着有今天、没有明天的逍遥生活;卓文君也脱钏换粮,根本不把今后的生计放在心上。几个月后,他们索性卖掉车马 ,回到临邛开了一间小酒家,卓文君淡装素抹,当垆沽酒 ,不卑不亢,神态自如。而为了爱情永驻,司马相如亦不抚琴 ,更是穿上犊盘鼻裤,与保佣杂作,涤器于市中,忙里忙外担任跑堂工作 ,提壶洗碗干杂活,谈笑风生 。如此这般,虽然生活清苦了点 ,但两人却是幸福美满,丝毫不为世俗所累。为此,历史上临邛也成了酝酒之乡 ,文君酒成为了历史名酒,唐人罗隐《桃花》诗云:“数枝艳拂文君酒。”传说中卓文君和司马相如酝酒开酒店还留下了“文君井 ”和弹琴的琴台,南宋陆游《文君井》诗云:“落魄西州泥酒杯 ,酒酣几度上琴台,青鞋自笑无羁束,又向文君井畔来。”司马相如和卓文君当垆沽酒 ,这是临邛市上的一件天大新闻,顿时远近轰动,小酒店门庭若市,热闹非凡 。消息传到卓王孙耳中 ,他感有女若此,实在是对自己脸面上的大过不去,加之经不起亲朋好友的疏通劝解 ,于是妥协,承认了他们的爱情,迫不得已分给他们童仆百人 ,钱百万缗,并厚备妆奁,接纳了这位把生米已经煮成熟饭的女婿。夫妻双双回到成都 ,置田买房,成了富人,又过上了整天饮酒作赋 、鼓琴吟诗的悠闲生活。后来汉武帝即位 ,读了《子虚赋》相当赞赏,遂将司马相如召回长安 。[1]后人则根据司马相如和卓文君的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今。唐代诗人张祜有《司马相如琴歌》一首云:“凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳 ,灌羽弱水鸣高翔 。”尽管后世的道学家们称他们的私奔为“*奔 ”,但这并不妨碍他们成为日后无数情侣们的榜样。榜样的力量在后代文学中的影响极大,《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》说:“昔日司马相如得此曲成事 ,我虽不及相如,愿**有文君之意。”《墙头马上》中李千金,在公公面前更以卓文君私奔司马相如为自己私奔辩护;《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合;《琴心记》更是直接把司马相如和卓文君的故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建影响之深远 。
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